#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על מה כתיב 'יורה ומלקוש בראשון', הא יורה הוא הגשם הראשון שקודם ניסן?<br>ומה היה סדר המעשה שם?	"בימי יואל, שלא ירדו גשמים עד ניסן, ובניסן ירדו וא""ל נביא לזרוע. ואמרו לו שצריכים לאוכלו שלא ימותו. וא""ל שאע""פ כן יזרעו. ונעשה להם נס ומצאו מה שבחורי נמלים ועכברים ואותו אכלו.<br>וירד גשם ראשון בא' ניסן וזרעו, ושני בה' ניסן, ועד העומר שבט""ז גדלה התבואה בי""א יום."	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"""הזורעים בדמעה ברינה יקצורו. הלוך ילך ובכה נושא משך הזרע, בא יבוא ברינה נושא אלומותיו.""<br>על מי נאמר פסוק זה?<br>ועל מה נדרש כל חלק בפסוק?"	"על דורו של יואל שזרעו בדמעה שמא ימותו ברעב מחסרון המזון, ואח""כ קצרו ברינה.<br>הלוך ילך ובכה הוא על השור, שבכה בחרישתו, ובחזירתו אכל מחזיז שגדל מיד.<br>יבוא ברינה נושא אלומותיו, שהיתה השיבולת פי שנים מהקנה."	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אכלו בשבעת שני הרעב שבימי יואל?	ראשונה מה שבבתים.<br>שניה מה שבשדות.<br>שלישית בהמה טהורה.<br>רביעית בהמה טמאה.<br>חמישית שקצים ורמשים.<br>שישית בשר בניהם ובנותיהם.<br>שביעית בשר זרועותיהם.	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאי דכתיב בקרבך קדוש לא אבוא בעיר, וכי בגלל שבקרבך קדוש לא אבוא?<br>ומנ""ל שיש ירושלים למעלה?"	לא אבוא בירושלים של מעלה עד שאבוא בשל מטה.<br>ויש ירושלים למעלה, שנאמר ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו, והיינו כירושלים שלמעלה.	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"""כי שתים רעות עשה עמי"".<br>וכי יתר הכ""ד שעשו נמחלו להם?"	"ה""ק, אחת הרעות שעשו שקולה כשתים.<br>וזו ע""ז, שגם עזבו את הקב""ה וגם לחצוב בורות נשברים."	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע קפצה זקנה על שמואל?	"הוא ביקש מהקב""ה דכיון שנשקל כמשה ואהרן לא יבטלו מעשי ידיו בחייו ולא ידחה שאול בימיו.<br>ומאידך א""א להמתין עוד דהגיע זמנו של דוד.<br>וגם א""א שימות שמואל בלא זקנה דירננו אחריו.<br>ולזה קפצה עליו זקנה ואח""כ מת."	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כשישבו רב נחמן ורב יצחק בסעודה, מה אמר רב יצחק בסעודה?<br>ואלו ב' דברים אמר אחר הסעודה?<br>ומה ברך את ר""נ אחר הסעודה?"	"אין משיחים בשעת הסעודה שלא יקדים קנה לושט.<br>אח""כ אמר דיעקב לא מת, דמקיש הוא לזרעו. [ומה שחנטוהו הוא לפי שסברו שמת, רש""י].<br>וכן דהאומר רחב רחב ויודעה ומכירה מיד נקרי.<br>וברך את ר""נ שהיוצאים ממנו יהיו כמותו, ממשל לאילן שיהיו נטיעות היוצאים ממנו כמותו."	תענית דף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם יעקב אבינו לא מת, מדוע חנטוהו? (רש""י)."	סבורים היו שמת.	תענית דף ה		
